为什么德里达会跟我们说话

日期:2017-11-08 08:30:50 作者:郁耠都 阅读:

通常,这一切都始于阅读通过560问题11 - 12月的方舟漂浮和停止仔细慢性阿莱恩·芬基尔克劳特,一个通道左惊呆了我们对他来说,的确是,德里达,这个“全球领袖”本次世界会议的“最喜爱的思想家”“”一个谁‘激进列维纳斯的思想’,是“那种谁在爱情重新哲学家通过他所谓的“无条件招待”,成为“无证件的哲学家和富有同情心的战斗力的伟大参照”现在,Finkielkraut先生称之为“法国邪恶”他补充道:“一个邪恶的,唉,出口非常好自萨特以来,法国教师一直是思想的主人大师简化,戏剧化,使所有bac + 12更加幼稚在萨特之后,有福柯在福柯之后,有布尔迪厄在布尔迪厄之后,有德里达除了布迪厄以外的所有人都是原始的思想家;但是所有人都喜欢他们的约会,他们很容易与人交流和严格互换 “冲击已经过去,我们不知道人类了解的知识春天,可能会导致已知的哲学家和拱出现在媒体世界骂 - 超越死亡 - 哲学在二十世纪巨人然后,对于人类之友,有人说,“我们在做什么呢 “另外制定:”富有同情心的战斗因此谴责,赞成“正确思考”,与JeanJaurès创立的报纸有关吗答案肯定是肯定的因此,为了完全进入朋友的第十个年头,这个想法在强加给我们之前已经萌发了是的,是的,因为它是在当思想倒退的行动,在一个著名的位置的辩论(剧院杜朗多点在巴黎)为主题德里达的标志性数字,这一次必要的,消失在秋天,这是近年来在一些媒体的演员在社会上曾专门发出“信号”,这使他对人类的节日,拉库尔讷沃,在那里他前来洽谈两次那样的话,在他看来,谈谈“本报表示,周日的早晨卖”或唤起纳尔逊·曼德拉的身影已成为在两个世纪之交如此重要,他要作证,无处在其他地方,以便他的声音被听到,理解,为什么不,对所有人来说更容易“接近”同样,近年来,他曾两次在弗兰兹 - 奥利维尔吉斯伯特的文化和依赖关系电视台上播出它也表达了对巴勒斯坦人的一些报纸,无证,2001年9月11日,在“情报战” ...如何以及为什么男人德里达肥沃的心灵 - 这也是难解难分应该永远出现无论是在“媒体空间”,他从平淡的地方,到目前为止,你看 - 一个伟大的作家像他的朋友莫里斯布兰夏特是一个伟大的哲学家找到了主题并进行辩论,将那些必须负责此类会议的人员联系起来是适当的(阅读对方的程序和客人名单)当然,镜像显然会质疑新闻界对德里达本人的态度,就像某个法国“善于思考”一样,并且几十年来一直被忽视他的工作(虽然)的重要性,但他始终致力于社会和世界的意义(从未与“警告”分开)比以往更加需要“跟踪德里达”是可识别的无处不在,美国在东南亚,从非洲到旧大陆时而转身,以更好地赞誉法国和其他地方一样,在悲惨的时刻那么在他失踪后的几个星期以及“超越”(Blanchot)之后如何感觉不到继承人正如寻求解构一样充满希望就像从德里达精神的“不忠实的忠诚”中诞生的债务让我们说,用我们报纸的创始人来解释:“实现人性”的某种想法,必要时富有同情心,